۱۳۹۲ تیر ۲۵, سه‌شنبه

نظر حضرت آقا در مورد اثری از شجریان!:دی


سلام

شخص شجریان زیاد مهم نیست که بخواد بهش پرداخته بشه یا ربنا بجاش خونده بشه! اون چیزی که مهمه اینه که انصاف رو ببینیم و بچشیم که گفته اند هل الدین الا الانصاف؟!

بقول استاد یوسفعلی میرشکاک فراتر از محمد و آل محمد روشنی و نوری کسی میتونه سراغ بگیره تا بگه من روشنفکری هستم روبروی اینها؟

این روشنفکرهایی هم که پز جدیدشون ربنای شجریانه خوبه که اعتدال رو یاد بگیرن که در مورد یه هنرمند و یه اثر از یک هنرمند چطور قضاوت کنیم! مطمئنم زیبایی هنری آثار شجریان رو آقا خیلی بهتر از اونهایی میدونن که این روزها با اغراض دیگری مشغول حاشیه سازی برای اون هستن! همونطوری که وقتی از علی بن ابی طالب در مورد شاعر عرب پرسیدند حضرتشان از امرئ القیس نام بردند!

بگذریم و به متن برویم:

امام خامنه ای در پنجم اسفند سال هفتاد میفرمایند:




{محتواي مخفي}




در موسيقى‏، دو مصداق روشن وجود دارد؛ يك مصداق حرام قطعى، يك مصداق حلال قطعى؛ بين اين دو محدوده هم موارد مشتبه است. حرام قطعى، آن موسيقى‏يى است كه انسان را از خود بى‏خود مى‏كند؛ از حقايق بى‏خود مى‏كند؛ از خدا بى‏خود مى‏كند و به شهوات سوق مى‏دهد. موسيقى‏ لهوى كه در باره‏ى آن از ما سؤال مى‏كنند و ما هم جواب مى‏دهيم كه موسيقى‏ لهوى حرام است اين كار را با انسان مى‏كند. لهو، يعنى «ما يلهى عن الله»، «ما يلهى عن ذكر الله». آن چيزى كه انسان را از حقايق عالم غافل مى‏كند و به عالم توهمات و خيالات مى‏برد، يا به شهوات مى‏كشاند، لهو و حرام است. موسيقى‏يى كه وقتى براى دختر و پسر جوان، يا حتّى غير جوان نواخته بشود، يا عرضه بشود، يا خوانده بشود و او را به ملاهى و مناهى و فساد و شهوات بكشاند و از آن نزاهت مطلوب اسلام خارج كند، حرام است؛ اين مى‏تواند موسيقى‏ سنتى باشد، مى‏تواند موسيقى‏ غربى باشد، مى‏تواند موسيقى‏ محلى يا به قول شماها موسيقى‏ مقامى باشد؛ فرقى نمى‏كند؛ هر موسيقى‏يى كه اين‏طورى باشد، مصداق بارز حرام است. آن موسيقى‏يى كه اين خصوصيات را ندارد، حلال است؛







خواننده‏ى خوب و خوش‏صدايى، شعر خوش‏مضمونى را مى‏خواند و نوازنده‏يى هم مى‏نوازد و آن مضمون شعر، شنونده را به سمت حقايق اسلامى و الهى و عرفانى و حقايق زندگى و لو خارج از مسائل عرفانى و الهى باشد نزديك مى‏كند؛ اين قطعاً اشكال ندارد و حرام نيست.

مثلًا در اوايل جنگ صداى شجريان را مى‏گذاشتند كه اين‏طور مى‏خواند: «بشنويد اى گروه جانبازان/ سرنوشت وطن به دست شماست»؛ هيچ‏كس نمى‏گويد اين حرام است؛ بااينكه آن نوازنده هم همان سازهاى معمولى را مى‏زند؛ اما اين مضمون، يك مضمون حلال است و احدى ادعا نمى‏كند كه اين حرام است؛ در حالى كه از لحاظ موازين فنى، صداى اين بهتر از تاج اصفهانى است؛ آن نوازنده‏يى هم كه در كنارش مى‏نوازد، معلوم نيست كه خيلى با آن گذشته فرق داشته باشد.






ادامه مطلب ....



http://www.nooreaseman.com/forum285/thread52985.html



منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان



تبادل لينك



به گروه اسلامی ما در گوگل بپیوندید تا همیشه با هم باشیم


هیچ نظری موجود نیست: