روضه‌ي خدا براي كافر در قرآن

روضه‌ي خدا براي كافر در قرآن

حجت الاسلام قرائتی

اين روضه خواني ريشه‌اش چيست؟ قرآن! اول روضه خوان خود خداست، براي چه كسي؟ براي يك دختر كافر! عجب! خدا براي دختر كافر روضه خوانده است؟ بله! شما مي‌دانيد كه مشركين، بت‌پرستان زمان جاهلي، هر كس بچه‌دار مي‌شد كه بچه‌اش دختر بود،‌ دخترش را در گور مي‌كرد، آيه نازل شد و آن هم با چه لحني! با چه لحني! «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» (تكوير/1) وقتي كه نور خورشيد گرفته بشود!‌ «إِذَا النُّجُومُ انكَدَرَت» (تكوير/2) وقتي كه نور ستاره‌ها هم گرفته بشود... يك صلوات بفرستيد. «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ»آنگاه كه نور خورشيد گرفته بشود!‌ «وَ إِذَا النُّجُومُ انكَدَرَت» آخر ببينيد... «وَ إِذَا الجِْبَالُ سُيرَِّتْ» (تكوير/3) كوه‌ها به حركت بيفتد، «وَ إِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَت‏» (تكوير/4) سرمايه‌ها معطل شود و همه‌ي مردم ول كنند سرمايه‌ها را و پا به فرار بگذارند، «وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَت‏» (تكوير/5) حيوانات وحشي در دل هم بروند و با هم محشور شوند، «وَ إِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَت‏» (تكوير/6) آب درياها جوش بيايد، «وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَت‏» (تكوير/7) «وَ إِذَا الْمَوْءُدَةُ سُئلَت‏» (تكوير/8) اينها همه‌اش هم «اذا» است! «اذا» «إِذَا النُّجُومُ»؛ «إِذَا الشَّمْسُ»؛ «إِذَا الجِْبَالُ»؛ «إِذَا الْعِشَارُ»؛ «إِذَا» يعني اگر! حالا فرض كنيد اگر كسي وارد سالن شد، وارد يك مسجد شد، گفت: اگر چنين، اگر چنين، اگر چنين، اگر چنين، ده دوازده تا اگر گفت، همه مي‌گويند خوب بگو باقي‌اش را، چي؟ بعد مي‌گويد: «وَ إِذَا الْمَوْءُدَةُ سُئلَت‏» (تكوير/8) «مَوْءُدَةُ» يعني دختري كه زنده به گور شده است! «بِأَىّ‏ِ ذَنبٍ قُتِلَت‏» (تكوير/8) به چه گناهي اين را كشتي؟ خدا دارد راجع به مظلوميت يك دختر كافر، روضه مي‌خواند! چون دختر مسلمان را كه زنده به گور نمي‌كردند، دختر مشرك بود، ولي چون مظلوم بود، خدا براي مظلوم روضه مي‌خواند. ولو آن مظلوم مسلمان نباشد. اين خيلي مهم است. ديگر نگوييد آقا اين روضه خواني ريشه‌اش چيست؟ خداوند در قرآن در سوره‌ي «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» براي مظلوم روضه خوانده است. مظلوم كيست؟ يك دختر مشرك! دختر مشرك است، ولي خوب مظلوم است. مگر به مشرك مي‌شود ظلم كرد؟ مگر به كافر مي‌شود ظلم كرد؟

به اميرالمؤمنين گفتند يك زن يهودي يا يك زن مسيحي طلايي داشته است، از او گرفته‌اند، فرمود اگر يك مسلمان با غيرت دق كند و بميرد، جا دارد. يعني در نظام اسلامي به كافر هم نبايد ظلم شود، ما فكر مي‌كنيم كه حالا اگر يهودي هستند، يا مسيحي هستند، يا مثلاً فرض كنيد مجوسي هستند،‌ صابئي است يا زرتشتي است، ما حق داريم كه مثلاً كلك به آن‌ها بزنيم، اين روضه‌ي خدا براي كافر!

ادامه مطلب ....



http://ift.tt/1j4t6pH



منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان



تبادل لينك