ضعف اراده، عامل مشكلات و انحرافات انسان
استاد قرائتی
بحث اين بود كه ما خودمان كمبود داريم، عيب داريم، اراده نداريم، ضعيف هستيم، نمي‌خواهيم، تصميم نگرفتيم، ضعف خودمان را گردن اين و آن مي‌اندازيم. مي‌گوييم: او بود. گاهي مي‌گوييم: بابا و ننه بود.گاهي مي‌گوييم: محيط بود. گاهي مي‌گوييم: معلم بود. گاهي مي‌گوييم: فضا بود. گاهي مي‌گوييم: مسئولين بودند. گاهي مي‌گوييم: خدا بود. گاهي مي‌گوييم: پيغمبر بود. مي‌گويد: هيچ‌كس نبود. خودت بودي. خودت بودي. خودت بودي! تو اگر اراده داشته باشي، در همه‌ي محيط‌ها، يوسف اراده داشت گناه نكند. چقدر محيط بد، همه‌ي درها را بستند. زليخا زن شاه، زن شاه عاشق شده و درها را بسته، قدرت دست زن شاه است. در يك لحظه گفت: بايد اين زندان برود. او را زندان كردند. اراده داشت گناه نكند. ما اگر اراده داشته باشيم، مي‌توانيم تصميم بگيريم. گير در خودمان است. اگر كسي عيبي دارد، مقصّر اصلي خودش است. البته عرض كردم محيط و رفيق و دوست و كتاب و فيلم و صدا و سيما و جامعه و همه‌ي اينها بي‌اثر نيستند. اما نقش اول با خود شماست. شما خودت مي‌تواني، خودت مي‌تواني تصميم بگيري. ابراهيم يك نوجوان بود. «فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهيمُ» (انبيا/60) يك جوانمرد بود. يا نوجوان بود. اما تمام فضا بت‌پرستي بود. ابراهيم تنهايي تبر را برداشت و همه‌ي بت‌ها را شكست. پيغمبر يك نفر بود. تنهايي با همه مبارزه كرد. حضرت امام خميني يك نفر بود. كل رژيم شاه را برداشت. ما داريم آدم‌هايي كه اراده دارند، همه چيز را زير و رو مي‌كنند. و آدم‌هايي كه مثل فتيله‌ي چراغ اراده ندارند، پايينش مي‌كشي و بالايش مي‌كشي. اراده ندارد، عقب هر سوزني حركت مي‌كند. خودتي، خودتي، خودتي! مشكلات را گردن ديگران نگذار. پياز هم گران است، مي‌گويند: تقصير چه كسي است! بابا جان اين پياز فروش گران مي‌فروشد. بي‌اثر نيست اما از نقش خودنان غافل نشويم.
خدايا به ما توفيق بده، اراده‌اي به ما بده كه در راه حق مقاومت كنيم. بايستيم. حق و فكر حق، حرف حق، آدم حق، رهبر حق، كتاب حق، استاد حق، فيلم حق، اراده‌اي به ما بده كه ما در راه مستقيم برويم. و دائم هم در نماز مي‌گوييم: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» (فاتحه/6) يعني خدايا مواظب من باش، اين محيط و مسئول و استاد و شاگرد و دوست و «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» يعني خدايا من را نگه دار از مرز خارج نشوم.
استاد قرائتی
بحث اين بود كه ما خودمان كمبود داريم، عيب داريم، اراده نداريم، ضعيف هستيم، نمي‌خواهيم، تصميم نگرفتيم، ضعف خودمان را گردن اين و آن مي‌اندازيم. مي‌گوييم: او بود. گاهي مي‌گوييم: بابا و ننه بود.گاهي مي‌گوييم: محيط بود. گاهي مي‌گوييم: معلم بود. گاهي مي‌گوييم: فضا بود. گاهي مي‌گوييم: مسئولين بودند. گاهي مي‌گوييم: خدا بود. گاهي مي‌گوييم: پيغمبر بود. مي‌گويد: هيچ‌كس نبود. خودت بودي. خودت بودي. خودت بودي! تو اگر اراده داشته باشي، در همه‌ي محيط‌ها، يوسف اراده داشت گناه نكند. چقدر محيط بد، همه‌ي درها را بستند. زليخا زن شاه، زن شاه عاشق شده و درها را بسته، قدرت دست زن شاه است. در يك لحظه گفت: بايد اين زندان برود. او را زندان كردند. اراده داشت گناه نكند. ما اگر اراده داشته باشيم، مي‌توانيم تصميم بگيريم. گير در خودمان است. اگر كسي عيبي دارد، مقصّر اصلي خودش است. البته عرض كردم محيط و رفيق و دوست و كتاب و فيلم و صدا و سيما و جامعه و همه‌ي اينها بي‌اثر نيستند. اما نقش اول با خود شماست. شما خودت مي‌تواني، خودت مي‌تواني تصميم بگيري. ابراهيم يك نوجوان بود. «فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهيمُ» (انبيا/60) يك جوانمرد بود. يا نوجوان بود. اما تمام فضا بت‌پرستي بود. ابراهيم تنهايي تبر را برداشت و همه‌ي بت‌ها را شكست. پيغمبر يك نفر بود. تنهايي با همه مبارزه كرد. حضرت امام خميني يك نفر بود. كل رژيم شاه را برداشت. ما داريم آدم‌هايي كه اراده دارند، همه چيز را زير و رو مي‌كنند. و آدم‌هايي كه مثل فتيله‌ي چراغ اراده ندارند، پايينش مي‌كشي و بالايش مي‌كشي. اراده ندارد، عقب هر سوزني حركت مي‌كند. خودتي، خودتي، خودتي! مشكلات را گردن ديگران نگذار. پياز هم گران است، مي‌گويند: تقصير چه كسي است! بابا جان اين پياز فروش گران مي‌فروشد. بي‌اثر نيست اما از نقش خودنان غافل نشويم.
خدايا به ما توفيق بده، اراده‌اي به ما بده كه در راه حق مقاومت كنيم. بايستيم. حق و فكر حق، حرف حق، آدم حق، رهبر حق، كتاب حق، استاد حق، فيلم حق، اراده‌اي به ما بده كه ما در راه مستقيم برويم. و دائم هم در نماز مي‌گوييم: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» (فاتحه/6) يعني خدايا مواظب من باش، اين محيط و مسئول و استاد و شاگرد و دوست و «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» يعني خدايا من را نگه دار از مرز خارج نشوم.
«والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته»
ادامه مطلب ....
http://ift.tt/1liq6ZY
منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان
تبادل لينك
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر