گزيده هايي از كتاب مباني معرفتي مهدويت

امامِ غايب و نه مخفي



منظور از غيبت امام زمان(عج) اين نيست كه حضرت جايي مخفي شده باشند، بلكه بايد متوجّه بود كه حضرت غايب شده‌اند، نه مخفي. بايد در مورد اين دو مفهوم تأمل كنيم و مفهوم غايب را بفهميم. متأسفانه بعضي‌ها مقام غيب امام(عج) را با مخفي كردن يكي گرفته‌اند و در معرفت نسبت به امام به اشتباهاتي گرفتار شده‌اند...



مخفي شدن؛ يعني كسي اين‌جا هست و در عرض ما هم هست، امّا مثلاً پشت ‌ديوار پنهان شده است، ولي غايب‌بودن؛ يعني كسي فوق هستيِ مادّي است، مثل ملائكه كه در غيب هستند و در مقامي بالاتر از عالم مادّه جاي دارند. مقام غيب امام‌زمان(عج) به جهت واسطة فيض بودن حضرت است و هستي در قبضة مقام غيبي حضرت است...







مباني معرفتي مهدويت، اصغر طاهرزاده،ص23

ادامه مطلب ....



http://www.nooreaseman.com/forum77/thread60440.html



منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان



تبادل لينك