راه عبور از ظلمات آخرالزمان
عرض بنده در اين مقايسه براي روشنشدن نقش نجاتدهندگيِ توجه به وضع موعود است كه چگونه شخص را تا آرمانيترين نحوه زندگي جلو ميبرد.
اينکه شما ملاحظه ميكنيد فلان شخص، مسائل اخلاقي را رعايت نميکند و يا حرام و حلال خدا را به چيزي نميگيرد، ريشه و اساسي دارد، اوّل در نظر خود نحوهاي از زندگي را پذيرفته است كه دين در آن زندگي جاي اساسي ندارد و لذا تحتتأثير وضع موجودِ ظلمات مدرنيته قرار ميگيرد.
اگر کسي وضع موجود را درست نشناسد و نفهمد چگونه فرهنگ مدرنيته هر فرهنگي، غير از فرهنگ خود را نفي ميكند، اگر در زبان هم بگويد اهل انتظار است، انتظارش انتظار لغوي است، چون لازمه انتظارِ هر چيزي، معرفت نسبت به آن چيز است و وقتي منتظَر، يعني آن چيزي كه مورد انتظار است، بسيار عظيم ميباشد، معرفت نسبت به آن نيز بايد بسيار دقيق باشد. هرکس به ميزان معرفتش نسبت به منتظَر از خطرات وضع موجود رهيده است و انتظار دقيق و شديد با معرفت دقيق به وضع موعود بايد همراه باشد، با انتظارهاي ضعيف نميتوان از گردنههاي ظلماني و غليظ آخرالزمان به راحتي عبور كرد و لذا نميتوان به اهداف بلند دست يافت. گاهي نمازهاي ما فقط به اين درد ميخورد که جهنم نرويم. امّا چنين نيست كه بتواند افقهاي آينده را براي ما روشن کند و تحليلهايمان را از زندگي زنده کند، در حاليكه نماز، همين حالا زنده است و بايد با ما حرف بزند و همين حالا افقهاي جلوي ما را روشن کند و ما را از مهالك ظلماني كه در جلوي ما هست، نجات دهد. حال اگر فقط در حدّ کمي از آن اعمال عبادي خود انتظار داشته باشيم و آنها را انجام دهيم که جهنم نرويم، از برکات زيادي خود را محروم کردهايم.
در مسئله توجه به وضع موعود هم موضوع به همين شكل است. انتظارِ ظهور مهدي(عج) را داشتن، يك نوع همسو شدن با آن حضرت است، آن حضرت منتظر مردماند كه كاري كنند تا حكومت جهاني آن حضرت ممكن شود و مردم نجات امروز و فرداي خود و فرزندانشان را در همين بهوجودآوردن زمينة فرج فراهم كنند، همانطور كه خود حضرت در آخر جواب نامه اسحاقبنيعقوب فرمودند: «وَ اكْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجِيلِالْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُمْ »(بحارالانوار،ج52،ص92) چنين آرمانِ مبارك و منطقي و واقعي، همين امروز ما را و جوانان ما را نجات ميدهد .
پديده تحتتأثير قرار گرفتن جوانان ما نسبت به فرهنگ غرب در حالي است كه ابتدا بسياري از آن جوانان وارد انقلاب اسلامي شدند ولي نتوانستند از دريچه انقلاب اسلامي وضع موعود را بشناسند و در راستاي آن هدف بزرگ، زندگي و تحرك خود را تنظيم كنند و لذا وضع موجود جهان را پذيرفتند و به اين مشكلات افتادند.
این است که باز تاکید می کنم انقلاب اسلامي، طلوع اميدبخشی است برای عبور از وضع موجودِ ظلمات مدرنیته به سوی وضع موعود حاکمیت حکم خدا .
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اصغرطاهرزاده
عرض بنده در اين مقايسه براي روشنشدن نقش نجاتدهندگيِ توجه به وضع موعود است كه چگونه شخص را تا آرمانيترين نحوه زندگي جلو ميبرد.
اينکه شما ملاحظه ميكنيد فلان شخص، مسائل اخلاقي را رعايت نميکند و يا حرام و حلال خدا را به چيزي نميگيرد، ريشه و اساسي دارد، اوّل در نظر خود نحوهاي از زندگي را پذيرفته است كه دين در آن زندگي جاي اساسي ندارد و لذا تحتتأثير وضع موجودِ ظلمات مدرنيته قرار ميگيرد.
اگر کسي وضع موجود را درست نشناسد و نفهمد چگونه فرهنگ مدرنيته هر فرهنگي، غير از فرهنگ خود را نفي ميكند، اگر در زبان هم بگويد اهل انتظار است، انتظارش انتظار لغوي است، چون لازمه انتظارِ هر چيزي، معرفت نسبت به آن چيز است و وقتي منتظَر، يعني آن چيزي كه مورد انتظار است، بسيار عظيم ميباشد، معرفت نسبت به آن نيز بايد بسيار دقيق باشد. هرکس به ميزان معرفتش نسبت به منتظَر از خطرات وضع موجود رهيده است و انتظار دقيق و شديد با معرفت دقيق به وضع موعود بايد همراه باشد، با انتظارهاي ضعيف نميتوان از گردنههاي ظلماني و غليظ آخرالزمان به راحتي عبور كرد و لذا نميتوان به اهداف بلند دست يافت. گاهي نمازهاي ما فقط به اين درد ميخورد که جهنم نرويم. امّا چنين نيست كه بتواند افقهاي آينده را براي ما روشن کند و تحليلهايمان را از زندگي زنده کند، در حاليكه نماز، همين حالا زنده است و بايد با ما حرف بزند و همين حالا افقهاي جلوي ما را روشن کند و ما را از مهالك ظلماني كه در جلوي ما هست، نجات دهد. حال اگر فقط در حدّ کمي از آن اعمال عبادي خود انتظار داشته باشيم و آنها را انجام دهيم که جهنم نرويم، از برکات زيادي خود را محروم کردهايم.
در مسئله توجه به وضع موعود هم موضوع به همين شكل است. انتظارِ ظهور مهدي(عج) را داشتن، يك نوع همسو شدن با آن حضرت است، آن حضرت منتظر مردماند كه كاري كنند تا حكومت جهاني آن حضرت ممكن شود و مردم نجات امروز و فرداي خود و فرزندانشان را در همين بهوجودآوردن زمينة فرج فراهم كنند، همانطور كه خود حضرت در آخر جواب نامه اسحاقبنيعقوب فرمودند: «وَ اكْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجِيلِالْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُمْ »(بحارالانوار،ج52،ص92) چنين آرمانِ مبارك و منطقي و واقعي، همين امروز ما را و جوانان ما را نجات ميدهد .
پديده تحتتأثير قرار گرفتن جوانان ما نسبت به فرهنگ غرب در حالي است كه ابتدا بسياري از آن جوانان وارد انقلاب اسلامي شدند ولي نتوانستند از دريچه انقلاب اسلامي وضع موعود را بشناسند و در راستاي آن هدف بزرگ، زندگي و تحرك خود را تنظيم كنند و لذا وضع موجود جهان را پذيرفتند و به اين مشكلات افتادند.
این است که باز تاکید می کنم انقلاب اسلامي، طلوع اميدبخشی است برای عبور از وضع موجودِ ظلمات مدرنیته به سوی وضع موعود حاکمیت حکم خدا .
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اصغرطاهرزاده
ادامه مطلب ....
http://www.nooreaseman.com/forum296/thread49298.html
منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان
تبادل لينك
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر