بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا مولای
آجرک الله یا بقیّة الله
سلام علیکم روز یازدهم تسلیت
دو آیه ی قرآن کریم به صراحت داشتن دوست از جنس مخالف رو رد و طرد میکنه ...
یعنی پاکی قبل از ازدواج خواست خالق و امر به مخلوق است ...
اما دو آیه :
1- مُحْصَنَاتٍ غَيرَ مُسَافِحَاتٍ وَ لَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ (نساء - 25)
ترجمه : به شرط آنكه (آن زنان) پاكدامن باشند، نه به طور آشكار مرتكب زنا شوند و نه دوست پنهاني بگيرند .
2- مُحْصِنِينَ غَيرَ مُسَافِحِينَ وَ لَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ (مائده - 5)
ترجمه : در حالیکه پاكدامن باشيد ، نه زناكار و نه دوست پنهاني و نامشروع گيريد .
نکات دو آیه شریفه : (توجه عمیق و کامل داشته باشید)
الف) در آيه اول سخن از ترك دوستي دختران با پسران و در آيه دوم ممنوع بودن دوستي پسران با دختران مطرح شده است .
ب) «أخدان» جمع خِدن ، به معني دوست است ؛ اما دوستيهايي كه دو ويژگي دارند :
1. يكي اينكه پنهاني هستند .
2. ديگري اينكه منشأ اين نوع دوستيها شهوت است .
ج) علت جمع آمدن كلمه «أخدان» در آيه اينه :
1. وقتي كسي از روي شهوت دوست برميگزيند ، به يكي يا دوتا قانع نخواهد بود ؛ چرا كه نفس انساني وقتي به دنبال شهوات و خواستههاي خود برود ، حد توقف ندارد .
2. با جمع آمدن این کلمه این واقعیت ثابته وحیانی خواهد شد که خیانت در ازدواجهای غیر سنتی (اسلامی) که منشاء آشنایی خیابانی (بیرونی) دارد ، امری مسلم خواهد بود .
د) در اين‌گونه دوستيها صداقت نيست ؛ چرا كه قرآن دوستيهايي را كه بر اساس صداقت باشد «صديق» مينامد و تعبير به خدن فقط در اين دو آيه آمده است .
ه) حکم به عدم دوستی بین دو جنس برای اهل کتاب آمده نه مومنین که بیانگر این مطلبه که شنائت و قباحت این امر طوری است که از مسلمان مومن هیچ گاه صورت نمیگیرد .
و) بسیار عجیب و حکمت آمیز خواهد بود که بلافاصله بعد از طرح زنا کار نبودن ، دوست دختر یا پسر نداشتن مطرح شده که بیانگر این دو نکته است :
1. این نوع دوستی و ابراز محبت و رفاقت در حکم زناست در همه مراتبش ، همانطور که در حدیث امده زنای چشم دیدن و زنای گوش شنیدن و زنای دست مصافحه ی با نامحرم است و زنای فرج حد آخر این ارتباط شوم است .
2. زنای پنهان سرمنشاء آن دوستی و محبت بین دوجنس خواهد بود و لذا هیچ گونه محبت و رفاقت و دوستی بین دو جنس نیست و نباید باشد .
در پست بعدی آیه دیگری از قرآن کریم است که تفسیر معصوم (علیه السلام) پرده از سرّ آن آیه برداشته ...
التماس دعا
یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا إنّا کنّا من الخاطئین
صلی الله علیک یا مولای
آجرک الله یا بقیّة الله
سلام علیکم روز یازدهم تسلیت
دو آیه ی قرآن کریم به صراحت داشتن دوست از جنس مخالف رو رد و طرد میکنه ...
یعنی پاکی قبل از ازدواج خواست خالق و امر به مخلوق است ...
اما دو آیه :
1- مُحْصَنَاتٍ غَيرَ مُسَافِحَاتٍ وَ لَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ (نساء - 25)
ترجمه : به شرط آنكه (آن زنان) پاكدامن باشند، نه به طور آشكار مرتكب زنا شوند و نه دوست پنهاني بگيرند .
2- مُحْصِنِينَ غَيرَ مُسَافِحِينَ وَ لَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ (مائده - 5)
ترجمه : در حالیکه پاكدامن باشيد ، نه زناكار و نه دوست پنهاني و نامشروع گيريد .
نکات دو آیه شریفه : (توجه عمیق و کامل داشته باشید)
الف) در آيه اول سخن از ترك دوستي دختران با پسران و در آيه دوم ممنوع بودن دوستي پسران با دختران مطرح شده است .
ب) «أخدان» جمع خِدن ، به معني دوست است ؛ اما دوستيهايي كه دو ويژگي دارند :
1. يكي اينكه پنهاني هستند .
2. ديگري اينكه منشأ اين نوع دوستيها شهوت است .
ج) علت جمع آمدن كلمه «أخدان» در آيه اينه :
1. وقتي كسي از روي شهوت دوست برميگزيند ، به يكي يا دوتا قانع نخواهد بود ؛ چرا كه نفس انساني وقتي به دنبال شهوات و خواستههاي خود برود ، حد توقف ندارد .
2. با جمع آمدن این کلمه این واقعیت ثابته وحیانی خواهد شد که خیانت در ازدواجهای غیر سنتی (اسلامی) که منشاء آشنایی خیابانی (بیرونی) دارد ، امری مسلم خواهد بود .
د) در اين‌گونه دوستيها صداقت نيست ؛ چرا كه قرآن دوستيهايي را كه بر اساس صداقت باشد «صديق» مينامد و تعبير به خدن فقط در اين دو آيه آمده است .
ه) حکم به عدم دوستی بین دو جنس برای اهل کتاب آمده نه مومنین که بیانگر این مطلبه که شنائت و قباحت این امر طوری است که از مسلمان مومن هیچ گاه صورت نمیگیرد .
و) بسیار عجیب و حکمت آمیز خواهد بود که بلافاصله بعد از طرح زنا کار نبودن ، دوست دختر یا پسر نداشتن مطرح شده که بیانگر این دو نکته است :
1. این نوع دوستی و ابراز محبت و رفاقت در حکم زناست در همه مراتبش ، همانطور که در حدیث امده زنای چشم دیدن و زنای گوش شنیدن و زنای دست مصافحه ی با نامحرم است و زنای فرج حد آخر این ارتباط شوم است .
2. زنای پنهان سرمنشاء آن دوستی و محبت بین دوجنس خواهد بود و لذا هیچ گونه محبت و رفاقت و دوستی بین دو جنس نیست و نباید باشد .
در پست بعدی آیه دیگری از قرآن کریم است که تفسیر معصوم (علیه السلام) پرده از سرّ آن آیه برداشته ...
التماس دعا
یا أبانا یاصاحب الزمان إستغفرلنا ذنوبنا إنّا کنّا من الخاطئین
منبع: انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان
http://www.nooreaseman.com/forum294/thread46316.html
تبادل لينك
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر