بسم الله الرحمن الرحيم
«الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي»
حجت الاسلام قرائتی
«الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي»
حجت الاسلام قرائتی
نگاهی به زیارت جامعه است و چند نكته:
الف: اهلبیت پیامبر اكرم صل الله علیهم اجمعین.
ب: زیارت آنان
ج: نگاهی به فضائل آنان و زیارت جامعه
زیارت: كار ارزشمندی است كه از اول تاریخ اسلام به زیارت بزرگان میرفتهاند و شیعه و سنی هم یكسان هستند به غیر از یك گروه منحرف بنام وهابی كه به زیارت رفتن اشكال میكنند و هر كس میمیرد انگار چوب و خاك است و آنها ادعا موحد بودن كرده و بقیه را مشرك میدانند و با كمال تآسف بخشی از آنها در مكه و مدینه هستند.
خودم در مدینه دیدم كه زائر ایرانی رفت ضریح را ببوسد مامور وهابی گفت: آهن را چرا میبوسی، در جواب او گفت: من كه برای آهن بودن نمیبوسم بلكه درب خانه ما كه آهن است نمیبوسم ولی این آهنی است كه كنار پیامبر صل الله علیه و آله و سلم است و فرق میكند.
ما جلد قرآن را میبوسیم نه به خاطر چرم بلكه كفش ما هم چرم است، میبوسیم چون جلد قرآن است به احترام آن.
ولی این مقدار نمیدانند، میگوئیم چرا بر قبور ائمه بقیع حداقل یك سنگ نیست میگوید: این شرك است میگوئیم:
مثال: اگر روی قوطی شكر بنویسیم این قوطیِ شكر است آیا شرك است؟
اینها فكرشان منحرف است، ولی خداوند رحمت كند علامه امینی(برای شادیِ روحش صلوات حضار) در كتاب «الغدیر» بحثی دارد بنام «زیارت» كه من خلاصه آن را برای شما میگویم: فرد منحرفی پیدا شد بنام «ابن تیمییه» گفت: كسی به زیارت نباید برود، كه تمام فرقهها از مالكی و شافعی و حنبلی – شیعه كه جای خود دارد – بر علیه او كتاب نوشتند.
و «ذهبی» نامهای به او نوشت و او را توبیخ كرد. خداوند هم در قرآن زیارتنامه میخواند: السلام علیك یا رسول الله شرك است؟ فرموده «سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِی الْعالَمینَ» صافات/79.
سلام علی موسی و هارون
سلام علی ابراهیم
زیارت پیامبر و امام زاده و بزرگان عین توحید است. چون ما 209 مرتبه در قرآن برای شرك «دُونِ اللَّهِ» داریم، یعنی ضّد خدا، ولی اگر ما رو به امام حسین علیه السلام كرده كه او در راه خداست این كه شرك نیست. اگر میبوسم برای اینكه كتاب خدا، مسجد خدا و پیامبر خداست و چیزی كه رنگ داشته باشد شرك نیست.
علامه امینی ره نام 254 نفر را میبرد كه از پیامبر صل الله علیه و آله و سلم نقل كرده: كه هر كسی مرا در مدینه در زمان ممات زیارت كند مثل این است كه مرا در زمان حیات زیارت كرده.
و اگر كسی مكه رود و قبر مدینه(پیامبر صل الله علیه و آله و سلم در مدینه را) زیارت نكند جفا كرده
توحید نیز به شهادت است، گویند: اگر كسی مدینه نرود و مكه فقط برود جفا كرده، مكه بدون مدینه و مدینه بدون احد جفاست. در بین زیارات بهترین زیارت، زیارت جامعه است.
«والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته»
ادامه مطلب ....
http://ift.tt/1khJzMO
منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان
تبادل لينك
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر