بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
حسن مطلع این موضوع عشاقانه ی حماسی دو حدیث از ائمه بزرگوارمان باشد :
حدیث اول)
قال رسولالله صلیالله علیه و آله:
«رجل من اهل قم یدعو الناس الی الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لاتزلّهم الریاح العواصف و لایملّون من الحرب و لایجبنون و علی الله یتوکلون و العاقبة للمتقین».
(سفینة البحار، ج 7، ص 351)
مردی از اهل قم، مردم را به حق دعوت میکند، گروهی مانند پارههای آهن، اطراف او جمع میشوند (و از او حمایت می نمایند.) تندبادهای حوادث آنها را تکان نمیدهد، از جنگ خسته نمیشوند و از آن هراسی ندارند و بر خدا توکل میکنند و عاقبت برای پرهیزکاران است.
حدیث دوم)
در حدیثی علامه مجلسی از امام باقر(علیه السلام) نقل می کند که پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «… ان عن یمین الله– او عن یمین العرش- قوماً منا علی منابر من نور، وجوههم من نور و ثیابهم من نور تغشی وجوههم ابصارالناظرین دونهم قال ابوبکر: من هم یا رسول الله؟ فسکت. فقال الزبیر من هم یا رسول الله؟ فسکت. فقال عبدالرحمن: من هم یا رسول الله؟ فسکت. فقال علی علیه السلام: من هم یا رسول الله؟ فقال: هم قوم تحابوا بروح الله علی غیر انساب و لااموال اولئک شیعتک و انت امامهم یا علی.
(بحارالانوار علامه مجلسی ج ۵ ص ۱۳۹ چاپ مؤسسه الوفاء بیروت)
«… در طرف راست عرش خدا، قومی از ما بر منابری از نور قرار دارند که چهره های آنان از نور است و لباسهایشان از نور است بگونه ای که چهره های نورانی آنان، چشم ناظران را فرو می پوشاند. ابوبکر گفت: ای رسول خدا اینان چه کسانی هستند؟ پیامبر ساکت ماند. آنگاه زبیر همان سؤال را کرد و پیامبر خدا سکوت کرد. سپس عبدالرحمن سؤال را تکرار کرد و بازهم آن حضرت سخنی نگفت. پس علی (علیه السلام) پرسید ای رسول خدا آنها کیستند؟ پیغمبر اکرم(ص) فرمود: آنها قومی هستند که به وسیله «روح الله» بین آنها پیوند محبت برقرار می شود بدون آن که نسبتهای خانوادگی و منافع مادی و امور دنیوی در این محبت و پیوند نقشی داشته باشد. اینان شیعیان تواند و تو امام آنها هستی ای علی(ع)».
سلام علیکم
حسن مطلع این موضوع عشاقانه ی حماسی دو حدیث از ائمه بزرگوارمان باشد :
حدیث اول)
قال رسولالله صلیالله علیه و آله:
«رجل من اهل قم یدعو الناس الی الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لاتزلّهم الریاح العواصف و لایملّون من الحرب و لایجبنون و علی الله یتوکلون و العاقبة للمتقین».
(سفینة البحار، ج 7، ص 351)
مردی از اهل قم، مردم را به حق دعوت میکند، گروهی مانند پارههای آهن، اطراف او جمع میشوند (و از او حمایت می نمایند.) تندبادهای حوادث آنها را تکان نمیدهد، از جنگ خسته نمیشوند و از آن هراسی ندارند و بر خدا توکل میکنند و عاقبت برای پرهیزکاران است.
حدیث دوم)
در حدیثی علامه مجلسی از امام باقر(علیه السلام) نقل می کند که پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «… ان عن یمین الله– او عن یمین العرش- قوماً منا علی منابر من نور، وجوههم من نور و ثیابهم من نور تغشی وجوههم ابصارالناظرین دونهم قال ابوبکر: من هم یا رسول الله؟ فسکت. فقال الزبیر من هم یا رسول الله؟ فسکت. فقال عبدالرحمن: من هم یا رسول الله؟ فسکت. فقال علی علیه السلام: من هم یا رسول الله؟ فقال: هم قوم تحابوا بروح الله علی غیر انساب و لااموال اولئک شیعتک و انت امامهم یا علی.
(بحارالانوار علامه مجلسی ج ۵ ص ۱۳۹ چاپ مؤسسه الوفاء بیروت)
«… در طرف راست عرش خدا، قومی از ما بر منابری از نور قرار دارند که چهره های آنان از نور است و لباسهایشان از نور است بگونه ای که چهره های نورانی آنان، چشم ناظران را فرو می پوشاند. ابوبکر گفت: ای رسول خدا اینان چه کسانی هستند؟ پیامبر ساکت ماند. آنگاه زبیر همان سؤال را کرد و پیامبر خدا سکوت کرد. سپس عبدالرحمن سؤال را تکرار کرد و بازهم آن حضرت سخنی نگفت. پس علی (علیه السلام) پرسید ای رسول خدا آنها کیستند؟ پیغمبر اکرم(ص) فرمود: آنها قومی هستند که به وسیله «روح الله» بین آنها پیوند محبت برقرار می شود بدون آن که نسبتهای خانوادگی و منافع مادی و امور دنیوی در این محبت و پیوند نقشی داشته باشد. اینان شیعیان تواند و تو امام آنها هستی ای علی(ع)».
{محتواي مخفي}
ادامه مطلب ....
http://ift.tt/1bkf4fc
منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان
تبادل لينك
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر