سلام علیکم و رحمت الله ، برداشت شما از این آیه چیست ؟
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ
( الممتحنة/ ۱۳ )
ﺍﻟﺎ ﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﻫﺮﮔﺰ ﻗﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻏﻀﺐ ﻛﺮﺩﻩ (ﻳﻌﻨﻰ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﺭﺍ) ﻳﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﮕﻴﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻪ ﻛﻠﻰ ﻣﺄﻳﻮﺳﻨﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻗﺒﻮﺭ ﻧﻮﻣﻴﺪﻧﺪ (ﻳﻌﻨﻰ ﻓﺮﻗﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻰ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﻋﻤﻞ ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﻃﺎﻟﺐ ﺁﺧﺮﺕ ﻭ ﺩﺭ ﻓﻜﺮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺑﺪﺍ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ).
راجع به منشأ اثر بودن اهل قبور بر زندگانی زندگان که در این آیه به اون اشاره شده نظرتون رو بگید ، حدیث داریم که قبر انسان دو حالت دارد یا باغی از باغهای بهشت است یا گودالی از جهنم ، ما معتقدیم که انبیا، اولیا، شهدا و نیکان در قبرهای خود زنده اند و بلکه علی رغم رأی وهابی ها ، در تصرفاتی از کسانی که در حیات مادی به سر می برند تواناترند . عقیده فاسد وهابیها این است که وقتی انسان می میرد عبادات و کارهای نیک و صالح آنان نیز تعطیل می گردد ، در حالی که اهل سنت و شیعه چنین اعتقادی ندارند ، درک این مطلب بر آنها دشوار است که روح عین حیات است و فنا ندارد و این خصوصیت در مورد مؤمن و کافر یکسان هست ، در روایات داریم که نیکی به اهل قبور ( زیارت اهل قبور ، قرائت قرآن و ادعیه ، اطعام فقرا به نیت میت ) مردگان را شاد و آنها در حق صاحب هدیه دعا می کنند و این دعای میت می تواند منشأ اثر باشد در زندگی زندگان و امثالهم ، و این دقیقاً متضاد نظرات وهابیهای تکفیری است ، دوستان اگر مایلید کمی راجع به این موضوع نظر داده و مستفیض بفرمائید
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ
( الممتحنة/ ۱۳ )
ﺍﻟﺎ ﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﻫﺮﮔﺰ ﻗﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻏﻀﺐ ﻛﺮﺩﻩ (ﻳﻌﻨﻰ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﺭﺍ) ﻳﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﮕﻴﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻪ ﻛﻠﻰ ﻣﺄﻳﻮﺳﻨﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻗﺒﻮﺭ ﻧﻮﻣﻴﺪﻧﺪ (ﻳﻌﻨﻰ ﻓﺮﻗﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻰ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﻋﻤﻞ ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍم ﻃﺎﻟﺐ ﺁﺧﺮﺕ ﻭ ﺩﺭ ﻓﻜﺮ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺑﺪﺍ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ).
راجع به منشأ اثر بودن اهل قبور بر زندگانی زندگان که در این آیه به اون اشاره شده نظرتون رو بگید ، حدیث داریم که قبر انسان دو حالت دارد یا باغی از باغهای بهشت است یا گودالی از جهنم ، ما معتقدیم که انبیا، اولیا، شهدا و نیکان در قبرهای خود زنده اند و بلکه علی رغم رأی وهابی ها ، در تصرفاتی از کسانی که در حیات مادی به سر می برند تواناترند . عقیده فاسد وهابیها این است که وقتی انسان می میرد عبادات و کارهای نیک و صالح آنان نیز تعطیل می گردد ، در حالی که اهل سنت و شیعه چنین اعتقادی ندارند ، درک این مطلب بر آنها دشوار است که روح عین حیات است و فنا ندارد و این خصوصیت در مورد مؤمن و کافر یکسان هست ، در روایات داریم که نیکی به اهل قبور ( زیارت اهل قبور ، قرائت قرآن و ادعیه ، اطعام فقرا به نیت میت ) مردگان را شاد و آنها در حق صاحب هدیه دعا می کنند و این دعای میت می تواند منشأ اثر باشد در زندگی زندگان و امثالهم ، و این دقیقاً متضاد نظرات وهابیهای تکفیری است ، دوستان اگر مایلید کمی راجع به این موضوع نظر داده و مستفیض بفرمائید
ادامه مطلب ....
http://ift.tt/29dnwZ2
منبع:انجمن هاي سياسي مذهبي فرهنگي نورآسمان
تبادل لينك
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر